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?震下艮上頤:貞,吉。
觀頤,自求口實。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
六二:顛頤,拂經于丘頤,征凶。
六三:拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。
六四:顛頤,吉。
虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。
六五:拂經居,貞吉,不可涉大川。
上九:由頤,厲,吉,利涉大川。
逐句讲解:
:,。
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颐,带来占有,带来吉祥。
颐,是牙齿和口腔组成的脸颊,引申为吃饱了饭能颐养天年。
赡养老人家的事情做得好,名声在外,有利吸引人民的投奔,所以是吉祥的。
观看着嘴巴吃饭,自己追求口中的实惠。
是说自己动手,才能丰衣足食。
:,,。
舍弃你的灵验的乌龟,观看我大快朵颐,是凶险的。
灵龟用来占卜,殷商最看重的是占卜,认为这样可以与上天沟通,可以获得天命来统治人民。
殷商舍弃了灵龟占卜,观看到周人像吃大餐一样扩张地盘,占领相临的土地和人民。
殷商利益受到威胁,要对周人进行遏制和反击,所以是凶险的。
:,,。
颠倒了颐养,拂逆经过于山丘的颐养,征伐带来凶险。
原来是更多人依赖于殷商的颐养,如今颠倒了,更多的人投奔依赖周的颐养。
山丘可以种植各种果蔬,战争之后,田园荒废,征伐带来了凶险。
:,,,。
拂逆了脸颊,占有是凶险的,十年都不要使用武力,没有攸长的利益。
就像被打了脸颊,殷商失败受伤之后,回去休养生息,十年都不敢使用军队去征伐。
殷商在战争中失败,所以没有攸长的利益。
:,。
,,。
颠倒了颐养,是吉祥的。
像老虎一样深深的看视,它的欲望是追逐猎物,没有灾咎。
周和殷商像是颠倒了颐养关系,周占据优势,所以是吉祥的。
像老虎一样睁大了眼睛看视天下,欲望的滋长就像要在天下追逐猎物。
周人享有十年安定的时光,不用担心殷商的进攻,所以没有灾咎。
:,,。
拂逆经过了居所,占有是吉祥的,不可以跋涉过大的河川。
就像暴风雨吹拂经过居所后,迎来一段平静的时光,这时的占有是吉祥的。
要保有和平就不可以跋涉过大的河川,因为周人进攻黄河东岸,会遭受殷商的反击。
:,,,。
自由的颐养,虽然危险,最终是吉祥,利益的获得要跋涉过大的河川。
由,是田中草木向上自由生长。
又经过几年自由的积蓄,周人的欲望开始膨胀,虽然危险,但没有遭受殷商的反击,所以是吉祥的。
周人要想获得更多的利益,就要跋涉过大的河川,去和殷商争夺利益。
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